{"id":324,"date":"2018-10-15T21:30:59","date_gmt":"2018-10-15T21:30:59","guid":{"rendered":"https:\/\/inclusive-resilient.org\/?p=324"},"modified":"2021-06-09T08:41:30","modified_gmt":"2021-06-09T07:41:30","slug":"du-leadership-empathique-et-des-femmes-au-pouvoir-les-cles-du-succes-pour-lentreprise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ksapa.org\/fr\/du-leadership-empathique-et-des-femmes-au-pouvoir-les-cles-du-succes-pour-lentreprise\/","title":{"rendered":"Du leadership empathique et des femmes au pouvoir : les cl\u00e9s du succ\u00e8s pour l\u2019entreprise ?"},"content":{"rendered":"\n

Cet article mis \u00e0 jour a \u00e9t\u00e9 initialement publi\u00e9 sur Le Cercle Les Echos ici<\/a><\/p>\n\n\n\n

L’inspiration d’une exposition photo et l’\u00e9coute d’une militante f\u00e9ministe me conforte dans une certitude pourtant pas si \u00e9vidente \u00e0 observer au quotidien dans les entreprises: le leadership \u00e7a marche mieux quand il est empathique et incarne la diversit\u00e9… <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour qui travaille en entreprise, assister de temps en temps \u00e0 une conf\u00e9rence permettant de sortir de son univers, \u00e9couter par exemple un photographe international ou une universitaire de premier rang est une excellente occasion de trouver un peu d \u2019inspiration, et de voir des probl\u00e8mes sous un angle nouveau.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019exemplarit\u00e9 du Leadership \u00e0 travers la photographie<\/h2>\n\n\n\n

Platon<\/a> est un photographe international qui fait r\u00e9guli\u00e8rement les couvertures de magazines am\u00e9ricains comme Time Magazine, New York Times Magazine ou Vanity Fair. Humaniste et d\u00e9sireux de \u00ab capturer l\u2019\u00e2me \u00bb de ses mod\u00e8les, il s\u2019est notamment engag\u00e9 en 2011 aupr\u00e8s de Ban Ki Moon pour profiter d\u2019une Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies et r\u00e9aliser une galerie de portraits de Chefs d\u2019Etats, prolong\u00e9e par la suite d\u2019autres portraits de personnalit\u00e9s de premier plan. Il voulait ainsi d\u00e9montrer un esprit de \u00ab village mondial \u00bb, et repr\u00e9senter la communaut\u00e9 internationale prise dans son humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pour engager la discussion avant chaque portrait, Platon pose toujours une question pour mettre \u00e0 l\u2019aise et ext\u00e9rioriser l\u2019humanit\u00e9 du mod\u00e8le : aimez-vous les Beatles ? Saviez-vous que ma maman \u00e9tait une de vos admiratrices ? Ces petites anecdotes sont r\u00e9v\u00e9latrices de la personnalit\u00e9 politique de son mod\u00e8le, de ce qui l\u2019anime dans l\u2019exercice du pouvoir. Finalement, elles r\u00e9v\u00e8lent en quoi la personne est empreinte d\u2019une vision empathique pour l\u2019humanit\u00e9, et si elle laissera une empreinte positive dans l\u2019Histoire, ou pas.
\u2013 George W. Bush arrive \u00e0 la s\u00e9ance photo en intimidant, pointant du doigt, et se voulant impressionnant et exigeant du photographe une photo r\u00e9ussie. L\u2019image montre un beau sourire, jovial, mais le fond de regard du Pr\u00e9sident reste immens\u00e9ment vide.
\u2013  A la question \u201cque pensez-vous de l\u2019amour \u00bb, Aung San Suu Kyi r\u00e9pond : \u00ab l\u2019amour, c\u2019est passionnel, \u00e7a va, \u00e7a vient. Ce qui est plus important, c\u2019est l\u2019amiti\u00e9 et la gentillesse : ce sont des sentiments \u00e9ternels \u00bb. L\u2019image r\u00e9v\u00e8le une profonde s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et confiance dans l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Avec son travail, Platon rappelle combien le leadership fa\u00e7onne les organisations humaines diff\u00e9remment. Cela remet au go\u00fbt du jour de vieilles th\u00e9ories de management (Barnard, 1938, Drucker, 1954, Selznick, 1957, etc.) :
\u2013 Un leadership qui ne d\u00e9montre pas sa sensibilit\u00e9 humaine g\u00e9n\u00e8re des comportements mettant \u00e0 rude \u00e9preuve le capital humain de l\u2019entreprise.
\u2013 Un leadership exprimant des valeurs de respect impulse le respect de telles valeurs dans le fonctionnement de l\u2019organisation, et ce \u00e0 tous les rouages.<\/p>\n\n\n\n

La promotion de l\u2019\u00e9galit\u00e9 homme-femme comme atout concurrentiel<\/h2>\n\n\n\n

D\u00e9couvrir l’exp\u00e9rience d’une universitaire comme Anne-Marie Slaughter professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Princeton est tr\u00e8s int\u00e9ressante. Professeure en Sciences Politiques et Relations Internationales, elle n’a pas a priori le profil de la militante f\u00e9ministe la plus vocale. Et pourtant, quelque part \u00e0 sa grande d\u00e9ception, elle a atteint des niveaux de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 non pas gr\u00e2ce \u00e0 la qualit\u00e9 de ses travaux universitaires mais un article partageant des consid\u00e9rations personnelles sur les difficult\u00e9s pour une femme \u00e0 mener une double carri\u00e8re professionnelle et familiale. <\/p>\n\n\n\n

Elle a enflamm\u00e9 la toile avec un article \u00ab Why Women Still Cannot Have It All <\/a>\u00bb. Cet article a \u00e9t\u00e9 lu et tweet\u00e9 des millions de fois \u00e0 travers le monde. Son article montre combien les femmes actives qui ont des enfants ont encore des difficult\u00e9s \u00e0 associer une vie professionnelle et personnelle \u00e9quilibr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Au-del\u00e0, Anne-Marie Slaughter renvoie \u00e0 une r\u00e9flexion plus profonde sur une approche compar\u00e9e du statut social de la femme et de l\u2019homme dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales :
\u00bb La femme serait avant tout d\u00e9finie (et donc se construirait) \u00e0 travers les diff\u00e9rentes postures sociales et les responsabilit\u00e9s qu\u2019elle est amen\u00e9e \u00e0 exercer dans la soci\u00e9t\u00e9 : fille, m\u00e8re, \u00e9pouse, responsable du foyer, etc.
\u00bb L\u2019homme par contre serait avant tout d\u00e9fini par son ego et son statut social : il faut qu\u2019il devienne quelqu\u2019un dans la soci\u00e9t\u00e9 : pompier, astronaute, footballeur\u2026<\/p>\n\n\n\n

Sur cette base l\u00e0 (et un peu simplifi\u00e9e tout de m\u00eame), Anne-Marie Slaughter constate la force que cette construction sociale peut repr\u00e9senter pour les femmes. Puisqu\u2019elles se construisent dans un rapport \u00e0 l\u2019autre, et ceci de mani\u00e8re multidirectionnelle, les femmes pourraient, mieux que les hommes, d\u00e9velopper une capacit\u00e9 cognitive d\u2019analyse syst\u00e9mique et empathique des dynamiques sociales du monde. Cela renvoie dans une certaine mesure aux travaux d\u2019Edward T. Hall (1959) opposant cultures monochroniques et polychroniques :
\u00bb Les cultures monochroniques disposent d\u2019une vue du temps lin\u00e9aire et compartiment\u00e9.
\u00bb Les cultures polychroniques, \u00e0 l\u2019oppos\u00e9, ont une perception plus flexible du temps qui leur permet par exemple de mener plusieurs activit\u00e9s en m\u00eame temps.
Outre une dimension culturelle forte (l\u2019Am\u00e9rique du nord ou les pays scandinaves sont davantage \u00ab monochromes \u00bb que les espaces comme l\u2019Am\u00e9rique latine ou le Moyen-Orient), Edward Hall remarquait que la polychronie \u00e9tait d\u2019essence plus f\u00e9minine que masculine.<\/p>\n\n\n\n

Il reste difficile de conclure trop rapidement \u00e0 des g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s sur l\u2019apport de telles capacit\u00e9s cognitives plus f\u00e9minines que masculines. Par contre, on peut clairement supposer que 1\/ compte tenu de la tr\u00e8s forte domination masculine des directions g\u00e9n\u00e9rales des entreprises en France et 2\/ comme la classe dirigeante reste assez homog\u00e8ne socialement et culturellement (m\u00eame \u00e9ducation, m\u00eames quartiers d\u2019habitation, m\u00eames activit\u00e9s sociales), alors que 3\/ les environnements professionnels encouragent toujours plus l’interdisciplinarit\u00e9, le multi-t\u00e2che et l’agilit\u00e9, la capacit\u00e9 \u00e0 croiser des informations et m\u00e9langer les domaines… l\u2019absence de femmes au pouvoir prive forc\u00e9ment les entreprises d\u2019une richesse sociale et culturelle permettant de mieux appr\u00e9hender la complexit\u00e9 du monde actuel, et en relever les d\u00e9fis.<\/p>\n\n\n\n

Les t\u00e9moignages tels que ceux de Platon et d\u2019Anne-Marie Slaughter, permettent ainsi d\u2019apporter de nouvelles perspectives \u00e0 de vieux probl\u00e8mes, et finalement de se ressourcer sur des grands classiques du management des ann\u00e9es 1950 pour repenser les d\u00e9fis manag\u00e9riaux du 21\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le leadership est plus efficace lorsqu’il est empathique et incarne la diversit\u00e9. Une certitude pas si \u00e9vidente \u00e0 observer au quotidien dans les entreprises<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":218,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[154],"tags":[136,140,141,146],"class_list":["post-324","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-inclusion","tag-competitivite","tag-droits-de-lhomme","tag-egalite-homme-femme","tag-leadership"],"yoast_head":"\nDu leadership empathique et des femmes au pouvoir : les cl\u00e9s du succ\u00e8s ?<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Le leadership est plus efficace lorsqu'il est empathique et incarne la diversit\u00e9. 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